کیالفظ شارع کااطلاق غیراللہ پرہوسکتاہے؟ How can the word Shariah be applied to other than Allah?

 How can the word Shariah be applied to other than Allah?

کیافرماتے ہیں علماء کرام ومفتیان عظام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مولاناسعیدالرحمن صاحب نے اپنی کتاب توضیح الاذکار کے صفحہ ۶۸ پرشرک کی بحث میں وجوہ شرک میں سے یہ بھی لکھ دیا ”کسی کو حل وحرمت میں اتھارٹی دینا“تودریافت طلب امریہ ہے کہ خوداللہ نے اپنی کتاب میں ”من یطع الرسول فقداطاع اللہ، وماآتاکم الرسول فخذوہ ومانہاکم عنہ فانتہوا“حضورﷺ کواتھارٹی دی ہے توکیااللہ مشرک قرارپائےگا،نیزتمام اہل اسلام مشرک ہوں گے،کیونکہ اہل اسلام کاعقیدہ ہے کہ شارع حضورﷺ کی ذات ہے،مذکورہ عبارت کے متعلق شرعی حکم زیرقلم کریں۔

الجواب باسم الملک الوہاب 

کتب اصول اورعقائد کی عبارات سے یہ معلوم ہوتاہے کہ لفظ شارع کااطلاق حقیقی معنی کے لحاظ سے توفقط اللہ تعالیٰ پرہی ہوتاہے جب کہ نبی اکرم پربھی اس لفظ کااطلاق مجازاً علماء کے ہاں متعارف ہے،امام عبدالوہاب الشعرانی نے عصمت انبیاء کی عقلی دلیل ذکرکرتے ہوئے تحریرفرمایاہے۔

”فان الرسول مشرع لنابجمیع اقوالہ وافعالہ وتقریراتہ فلوان صدق علیہ الوقوع فی معصیتہ مالصدق علیہ تشریع المعاصی ولاقاتل بذلک ابداً“……(الیواقیت والجوارح:۵۰۳/۲)

”اطیعوا اللہ واطیعوا الرسول فلم یجعل لاحدبعد بعثۃ محمدان یخالف شرعہ انمااوجب علیہ الاتباع وجعل لمحمد ان یشرع فیأمروینہیٰ“……(الیواقیت والجوارح:۳۷۲/۲)

”وفی الحدیث انی شرعت لکم مثل القرآن اواکثر رواہ الطبرانی وغیرہ“……(الیواقیت والجوارح:۶۸۲/۲)

علامہ محب اللہ بہاری نے مسلم الثبوت میں لکھاہے،

”لاحکم الامن اللہ تعالیٰ“……(مسلم الثبوت:۴۱)

ان دونوں قسموں کی عبارات میں تطبیق امام شعرانی کے الفاظ یہ ہیں۔

”ونحن نعلم ان الشارع ہواللہ تعالیٰ ولایعزب عن علمہ شیئ ……فانہ الرسول مبلغ عن اللہ احکامہ فیماارادہ اللہ تعالیٰ لاینطق قط عن ہوی نفسہ ولاینسی شیئا مماامرہ بتبلیغہ ان ہو الاوحی یوحیٰ،النجم“……(الیواقیت والجواہر:۹۷۲/۲)

سوال میں مذکورہ عبارت کو اگرسیاق وسباق سے کاٹ چھانٹ کرپیش نہیں کیاگیا تویہ عبارت مبہم، غیرواضح،موہم تشکیک ہے،ایسی عبارات سے احتراز ضروری ہے،علامہ ابن عابدین رحمہ اللہ تحریرفرماتے ہیں۔

”ومجردابہام اللفظ مالایجوز کاف فی المنع کماقدمناہ“…… (ردالمحتار:۱۸۲/۵)

واللہ تعالی اعلم بالصواب 

What do scholars and muftis say about this issue that Maulana Saeed al-Rahman Sahib, in the discussion of polytheism on page 68 of his book Explanatory of Al-Azkar, also wrote that among the reasons for polytheism, "Giving someone authority in the matter of halal and sanctity" In his book "Min Yataa al-Rasul Qudataa Allah, Wa aatakam al-Rasul Fakhduh wa Manhakam Anhu Fantahwa" has given the authority to the Holy Prophet, then can Allah be declared a polytheist, and all the people of Islam will be polytheists, because the people of Islam believe that the law is the essence of the Holy Prophet, peace be upon him, the Shariah ruling regarding the mentioned text. Underline.

Answer by Basim al-Mulk al-Wahhab

From the expressions of the books of principles and beliefs, it is known that the word Shariah is applied only to Allah Ta'ala in terms of its true meaning, while the application of this word to the Holy Prophet is also known by the scholars, Imam Abdul Wahab al-Shaarani has written while mentioning the rational argument of the infallibility of the Prophets. .

”فان الرسول مشرع لنابجمیع اقوالہ وافعالہ وتقریراتہ فلوان صدق علیہ الوقوع فی معصیتہ مالصدق علیہ تشریع المعاصی ولاقاتل بذلک ابداً“……(الیواقیت والجوارح:۵۰۳/۲)

”اطیعوا اللہ واطیعوا الرسول فلم یجعل لاحدبعد بعثۃ محمدان یخالف شرعہ انمااوجب علیہ الاتباع وجعل لمحمد ان یشرع فیأمروینہیٰ“……(الیواقیت والجوارح:۳۷۲/۲)

”وفی الحدیث انی شرعت لکم مثل القرآن اواکثر رواہ الطبرانی وغیرہ“……(الیواقیت والجوارح:۶۸۲/۲)