حیات النبی ﷺ کے خلاف عقیدہ رکھنے والے کاحکم:
مسئلہ نمبر۵۵) محترم جناب مفتی صاحب السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
کیافرماتے ہیں علماء دین اس مسئلہ کے بارے میں کہ زیدجودیوبندی ہے لیکن اکابردیوبند کے مسلک کے برعکس انبیاء علیہم السلام کی حیاۃ فی القبر کامنکرہے، احمدسعیدچتروڑگڑھی اورسیدعنایت اللہ شاہ گجراتی کامعتقد ہے، سرورکائنات ﷺ کے متعلق کہتاہے کہ آپ ﷺ کاجسم مبارک توقبرمیں محفوظ ہے مگرہے بے جان اورمردہ ، العیاذباللہ۔
بتایاجائے کہ کیامذکورہ عقیدہ رکھنے والے زیدکے پیچھے نماز جائز ہے ؟ایسے آدمی کے پاس بچوں کودینی تعلیم دلواناکیساہے؟براہ کرم مطمئن فرمائیں۔
کیافرماتے ہیں علماء دین اس مسئلہ کے بارے میں کہ زیدجودیوبندی ہے لیکن اکابردیوبند کے مسلک کے برعکس انبیاء علیہم السلام کی حیاۃ فی القبر کامنکرہے، احمدسعیدچتروڑگڑھی اورسیدعنایت اللہ شاہ گجراتی کامعتقد ہے، سرورکائنات ﷺ کے متعلق کہتاہے کہ آپ ﷺ کاجسم مبارک توقبرمیں محفوظ ہے مگرہے بے جان اورمردہ ، العیاذباللہ۔
بتایاجائے کہ کیامذکورہ عقیدہ رکھنے والے زیدکے پیچھے نماز جائز ہے ؟ایسے آدمی کے پاس بچوں کودینی تعلیم دلواناکیساہے؟براہ کرم مطمئن فرمائیں۔
الجواب باسم الملک الوہاب
انبیاء کرام علیہم السلام کی حیات فی القبر اورسماع عندالقبر کاعقیدہ اہل سنت والجماعت کے نزدیک اجماعی ہے اوراس کے خلاف عقیدہ رکھنے والا بدعتی اوراہل سنت والجماعت سے خارج ہے، اس کوامام بنانا مکروہ تحریمی ہے،اوربچوں کواس کے پاس تعلیم دلوانابھی جائزنہیں ہے کیونکہ وہ ان کوبھی یہی عقیدہ سکھلائے گا اورگمراہ کرے گا ، مسئلہ کی تحقیق کے لیے ملاحظہ ہو ’’تسکین الصدور‘‘ازمولاناسرفرازخان صفدررحمہ اللہ گوجرانوالہ۔
’’نحن نؤمن ونصدق بانہ ﷺ حی یرزق وان جسدہ الشریف لاتأکلہ الارض والاجماع علی ہذا‘‘۔۔۔(القول البدیع:۱۲۵)
’’وقدقال اللہ تعالیٰ فی الشہداء ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل اللہ امواتابل احیاء عندربہم یرزقون والانبیاء اولی بذلک فہم اجل واعظم الی ان قال فثبت کونہ ﷺ حیافی قبرہ بنص القرآن امامن عموم اللفظ وامامن مفہومالموافقۃ قال البیہقی فی کتاب الاعتقاد الانبیاء بعدماقبضواردت الیہم ارواحہم فہم احیاء عندربہم کالشہداء وقال القرطبی فی التذکرۃ فی حدیث الصعقۃ نقلا عن شیخہ الموت لیس بعدم محض وانماہوانتقال من حال الی حال ویدل علی ذلک ان الشہداء بعدقتلہم وموتہم احیاء یرزقون فرحین مستبشرین وہذہ صفۃ الاحیاء فی الدنیا واذاکان ہذا فی الشہداء فالانبیاء احق بذلک واولیٰ وصح ان الارض لاتأکل اجسادالانبیاء‘‘۔۔۔(الحاوی للفتاوی:۵۵۶)
’’فاقول حیاۃ النبی علیہ السلام فی قبرہ ہووسائرالانبیاء معلومۃ عندنا علماقطعیا لماقام عندنامن الادلۃ فی ذلک‘‘۔۔۔(الحاوی للفتاویٰ:۵۵۴)
’’عن اوس بن اوس قال قال رسول اللہ ﷺ ۔۔۔وفیہ الصعقۃ فاکثروا علی من الصلوٰۃ فیہا فان صلوتکم معروضۃ علی قال قالوا یارسول اللہ وکیف تعرض صلوتنا علیک وقدارمت قال یقولون بلیت فقال ان اللہ حرم علی الارض اجسادالانبیاء‘‘۔۔۔(ابوداؤد:۱۵۸/۱،مرقاۃ المفاتیح:۴۰۸/۳)
’’عن ابی الدرداء قال قال رسول اللہ ﷺ اکثرواالصلوٰۃ علی یوم الجمعۃ فانہ مشہودتشہدالملائکۃ وان احداان یصلی علی الاعرضت علی صلوٰتہ حتی یفرغ منہاقال قلت وبعدالموت قال وبعدالموت ان اللہ حرم علی الارض ان تاکل اجسادالانبیاء فنبی اللہ حی یرزق ‘‘۔۔۔(سنن ابن ماجۃ:۱۱۸)
’’عن ابی ہریرۃ رضی اللہ عنہ قال قال رسول اللہ ﷺ من صلی علی عندقبری سمعتہ ومن صلی علی نائیاابلغتہ رواہ البیہقی فی شعب الایمان‘‘۔۔۔(مشکوٰۃ المصابیح:۸۸)
’’فہوالفاسق کالمبتدع تکرہ امامتہ بکل حال ‘‘۔۔۔(فتاویٰ شامی:۵۲۳/۱
واللہ تعالی اعلم بالصواب
’’وقدقال اللہ تعالیٰ فی الشہداء ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل اللہ امواتابل احیاء عندربہم یرزقون والانبیاء اولی بذلک فہم اجل واعظم الی ان قال فثبت کونہ ﷺ حیافی قبرہ بنص القرآن امامن عموم اللفظ وامامن مفہومالموافقۃ قال البیہقی فی کتاب الاعتقاد الانبیاء بعدماقبضواردت الیہم ارواحہم فہم احیاء عندربہم کالشہداء وقال القرطبی فی التذکرۃ فی حدیث الصعقۃ نقلا عن شیخہ الموت لیس بعدم محض وانماہوانتقال من حال الی حال ویدل علی ذلک ان الشہداء بعدقتلہم وموتہم احیاء یرزقون فرحین مستبشرین وہذہ صفۃ الاحیاء فی الدنیا واذاکان ہذا فی الشہداء فالانبیاء احق بذلک واولیٰ وصح ان الارض لاتأکل اجسادالانبیاء‘‘۔۔۔(الحاوی للفتاوی:۵۵۶)
’’فاقول حیاۃ النبی علیہ السلام فی قبرہ ہووسائرالانبیاء معلومۃ عندنا علماقطعیا لماقام عندنامن الادلۃ فی ذلک‘‘۔۔۔(الحاوی للفتاویٰ:۵۵۴)
’’عن اوس بن اوس قال قال رسول اللہ ﷺ ۔۔۔وفیہ الصعقۃ فاکثروا علی من الصلوٰۃ فیہا فان صلوتکم معروضۃ علی قال قالوا یارسول اللہ وکیف تعرض صلوتنا علیک وقدارمت قال یقولون بلیت فقال ان اللہ حرم علی الارض اجسادالانبیاء‘‘۔۔۔(ابوداؤد:۱۵۸/۱،مرقاۃ المفاتیح:۴۰۸/۳)
’’عن ابی الدرداء قال قال رسول اللہ ﷺ اکثرواالصلوٰۃ علی یوم الجمعۃ فانہ مشہودتشہدالملائکۃ وان احداان یصلی علی الاعرضت علی صلوٰتہ حتی یفرغ منہاقال قلت وبعدالموت قال وبعدالموت ان اللہ حرم علی الارض ان تاکل اجسادالانبیاء فنبی اللہ حی یرزق ‘‘۔۔۔(سنن ابن ماجۃ:۱۱۸)
’’عن ابی ہریرۃ رضی اللہ عنہ قال قال رسول اللہ ﷺ من صلی علی عندقبری سمعتہ ومن صلی علی نائیاابلغتہ رواہ البیہقی فی شعب الایمان‘‘۔۔۔(مشکوٰۃ المصابیح:۸۸)
’’فہوالفاسق کالمبتدع تکرہ امامتہ بکل حال ‘‘۔۔۔(فتاویٰ شامی:۵۲۳/۱
واللہ تعالی اعلم بالصواب

No comments:
Post a Comment
Thanks u
visit my blog
https://www.youtube.com/channel/UCBu2b4oQ0htyHCtsIcTJK8g